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quarta-feira, 21 de novembro de 2012

Novas relações sociais



Novas relações sociais

O homem passou por,  três estágios de organização social até a ataualidade.
O primeiro estágio é caracterizado pelos códigos de organização social expressados na luta pela sobrevivência,  a ação social era entendida nas relações entre a natureza e a cultura, e a transformação por ele da natureza.
É caracterizado no próximo estágio uma conquista: o domínio da natureza, o aumento do poder no controle da natureza, pela Revolução Industrila e o triunfo da razão.
O novo e último estágio, a cultura se remete à cultura, o
começo de uma nova existência, de uma nova sociedade da informação, de interação e organização social, em que a informação é o ingrediente chave, na medida em que o fluir de imagens e mensagens entre redes constitui o elemento básico.
Esta realidade coloca em discussão as novas relações sociais e as experiências virtuais nas redes sociais, fazendo com que a sociedade procure realizar uma prática interdisciplinar, capaz de ampliar o que se pretende atingir de atuação e interação social.


sexta-feira, 26 de outubro de 2012

O indivíduo e a sociedade

A CIÊNCIA DO INDIVÍDUO

Adaptado do texto de Mácio Ferrari


Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação.
Em cada aluno há dois seres inseparáveis, porém distintos. Um deles seria o que o sociólogo francês  Émile Durkheim (1858-1917) chamou de individual. Tal porção do sujeito - o jovem bruto -, segundo ele, é formada pelos estados mentais de cada pessoa. O desenvolvimento dessa metade do homem foi a principal função da educação até o século 19. Principalmente por meio da psicologia, entendida então como a ciência do indivíduo, os professores tentavam construir nos estudantes os valores e a moral. A caracterização do segundo ser foi o que deu projeção a Durkheim. "Ele ampliou o foco conhecido até então, considerando e estimulando também o que concebeu como o outro lado dos alunos, algo formado por um sistema de ideias que exprimem, dentro das pessoas, a sociedade de que fazem parte", explica Dermeval Saviani, professor emérito da Universidade Estadual de Campinas.
Dessa forma, Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo processo educativo. Para ele, "a educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta". E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.
Nessa concepção durkheimiana - também chamada de funcionalista -,as consciências individuais são formadas pela sociedade. Ela é oposta ao idealismo, de acordo com o qual a sociedade é moldada pelo "espírito" ou pela consciência humana. "A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios - sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento - que baliza a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela", escreveu Durkheim.
Essa teoria, além de caracterizar a educação  como um bem social, a relacionou pela primeira vez às normas sociais e à cultura local, diminuindo o valor que as capacidades individuais têm na constituição de um desenvolvimento coletivo. "Todo o passado da humanidade contribuiu para fazer o conjunto de máximas que dirigem os diferentes modelos de educação, cada uma com as características que lhe são próprias. As sociedades cristãs da Idade Média, por exemplo, não teriam sobrevivido se tivessem dado ao pensamento racional o lugar que lhe é dado atualmente", exemplificou o pensador.
Socialização entre os indivíduos.   

Veja o vídeo a seguir: http://<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/x0diuzQd770" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Referências Bibliográficas:
POYER, Viviani. Sociologia da educação: livro didático. Design instrucional. Palhoça: Unisul Virtual, 2007.
COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2.ed. São Paulo: Moderna, 1997.

sexta-feira, 18 de novembro de 2011

20 de Novembro - Dia da Consciência Negra

Em 1971, retomando uma longa e rica trajetória de participação política, o Movimento Negro sai às ruas para denunciar o racismo e lutar pela melhoria da condição de vida da população negra brasileira.
Em 20 de novembro 1971, há quarenata anos atrás, o Grupo Palmares de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, realizou o primeiro ato público da história do Brasil em homenagem a Zumbi.
Foi assim que o dia  20 de novembro foi instituído como o Dia Nacional da Consciência Negra. A data foi assumida pelo Movimento Negro Unificado em 1978 e a partir daí passou a ser comemorada por todas as organizações negras como a data mais importante da população brasileira de denúncia contra o Racismo .

Em pleno século XXI, passados 123 anos da chamada abolição, negras e negros de nosso país continuam oprimidos. Pesquisas do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), DIEESE (Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos) e OEI (Organização dos Estados Ibero-americanos. Para a Educação, Ciência e a Cultura) demonstram que a população negra ainda enfrenta problemas de desigualdade social, como o desemprego, dificuldade no acesso à escola, renda inferior e violência. Segundo os estudos, o grau de escolaridade é menor e o rendimento médio é equivalente à metade do recebido pela parcela da população considerada branca. Nos dois estudos foi constatado que mais da metade dos desempregados são negros. Há ainda um triste destaque para mulheres negras ocupando os piores empregos, situação que está diretamente ligada ao racismo e preconceito no processo de seleção.

Outra forma de violência que podemos citar é a forma como os meios de comunicação e livros escolares retratam negros e negras - estereotipados como subalternos, escravos, sem família e como trabalhadores sem qualificação.









sexta-feira, 11 de novembro de 2011

A SOCIOLOGIA COMO FERRAMENTA DE CONHECIMENTO

A Sociologia é uma das Ciências Humanas que tem como objetos de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações.

A Sociologia tem a função de, ao mesmo tempo, observar os fenômenos que se repetem nas relações sociais – e assim formular explicações gerais ou teóricas sobre o fato social –, como também se preocupa com aqueles eventos únicos, como por exemplo, o surgimento do capitalismo ou do Estado Moderno, explicando seus significados e importância que esses eventos têm na vida dos cidadãos.